UN DESORDEN DE CONSIDERACIóN Y TRASCENDENCIA : LOS MAYAS Y LOS ACONTECIMIENTOS DE NOHCACAB, UXMAL Y CHETULIX EN 1843

Un desorden de consideración y trascendencia : los mayas y los acontecimientos de Nohcacab, Uxmal y Chetulix en 1843
 

AUTOR/-A: 

MACHUCA GALLEGOS, LAURA (ed.)

EDITORIAL: 

CIESAS

COLECCIÓN: 

PUBLICACIONES DE LA CASA CHATA

ISBN: 

9786074861389

EDICIÓN: 

1

DESCR. FÍSICA: 

550 p. 23 cm

FECHA PUBL.: 

01-01-2011

IDIOMA: 

spa 
$ 44.50

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El lunes 10 de abril de 1843, un contingente de mayas de la región de Valladolid y del pueblo de Nohcacab (hoy Santa Elena), en Yucatán, llegó a la hacienda Uxmal (y después también a su anexa Chetulix). En los siguientes días no sólo saquearon las trojes e hicieron repartición de carne y maíz, sino que asesinaron a tres personas; entre ellas, el mayordomo y el mayoral de la hacienda. Además, tuvieron una gran reunión para decidir qué acciones tomar ante los hechos, que las autoridades tacharon de tumultuaria. Se trata, con justeza, como le ha llamado un importante historiador, de “un prefacio inédito de la Guerra de Castas”, la cual estalló en 1847.
Los hechos de Nohcacab no se consignan en ningún libro de historia de Yucatán; de ahí el interés de publicar todo el proceso judicial, cuyo original se encuentra en el Archivo General del estado de Yucatán. La información presentada puede ser de interés, no sólo para los especialistas en historia regional y decimonónica, sino para el público general, gustoso de los temas históricos. Los interesados en los procesos judiciales encontrarán material suficiente sobre la forma en que estos se llevaban a cabo en la primera mitad del siglo XIX y sobre el papel de los abogados. También hay varias referencias a la vida cotidiana en momentos de guerra y alusiones al trabajo en el campo y la milpa. Se aportan elementos para estudiar al cabildo indígena, en particular los caciques. Este caso se puede integrar, junto con otros acontecidos en diversas épocas, a una reflexión más general y de larga duración sobre los movimientos sociales en Yucatán. Finalmente, es una invitación para continuar ventilando los “acontecimientos oscuros” de la historia yucateca
 
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