Astudillo lee un corpus diverso de textos de la literatura ecuatoriana de los siglos XVIII y XIX como dispositivos escriturarios que ponen en juego varios niveles de sentido y de relación con el contexto cultural y sus códigos de representación, como un sitio de encuentros entre diversos géneros de escritura autobiográfico, epistolar, poético, ensayístico, y como un espacio de diálogo entre distintas disciplinas historia, literatura, sociología, política, lo que le ha permitido reflexionar sobre las relaciones de poder que fijan las instituciones sociales y culturales, reconsiderar los diálogos entre lo público y lo privado, explorar otros modos de pensar lo político, analizar los mecanismos de subalternidad y alternidad femeninos, a la vez que dar una orientación transdisciplinaria como propuesta investigativa que permita aportar a los estudios culturales, de género, literarios, y latinoamericanos. Para ello, se centra en el análisis de la autobiografía escrita por la madre Sor Catalina Jesús María Herrera (1717-1795), la correspondencia que Manuela Sáenz (1797-1856) mantuvo desde 1834 hasta 1856 con Juan José Flores y Roberto Ascásubi, la poesía y textos en prosa de Dolores Veintimilla de Galindo (1829-1857), y los textos Páginas de Ecuador y Conferencia sobre Sicología Moderna de Marietta de Veintimilla (1858-1907), con el propósito de rastrear las distintas posiciones de enunciación que desde ellas generaron, las opciones vitales que adoptaron, las características de las estrategias no convencionales asumidas, orientadas a desenmascarar, compeler o descubrir las debilidades de un pensamiento patriarcal que se legitimaba a sí mismo, generando, a la vez, efectos de sentido que posicionaron otras formas de pensamiento y otros modos de ser y actuar, que reexaminaron su posición dentro de un contexto social específico. |