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CECINA DE PONI |
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$ 10.50
Según respuesta
del editor  
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| Una obra compleja, abstracta, absurda, de carcajada intelectual. La trama en que ven envueltos los cuatro personajes, es como una espiral que parte desde la realidad hasta llegar al punto de fuga, que es la "idealidad"; hay momentos, en ese proceso, donde se produce la ficción expresiva dramática. Las partes realistas, con mayor peso en el primer acto, irán mermando y alternándose con momentos que oscilan de lo disparatado a lo místico, formando piezas que van encajando y que al final se construyen. El hilo conductor, que está presente de manera directa, es el sentimiento de culpa. Una culpa de identidad. Ninguno de los personajes quiere ser lo que son en realidad, y eso les hace culpables de algo que en el fondo no pueden llegar a entender muy bien. La peculiaridad de la obra se hace patente en sus juegos semánticos y lingüísticos, a todas luces visibles desde el propio título ‘Cecina de poni’ y en el nombre de los personajes: Estocastia, lo estocástico es aquello que está indeterminado en un sistema, que provoca el caos y a su vez, como en Estocastia, es lo que redime al resto. Estocastia es la culminación de la fusión realidad-identidad, es la fuerza centrífuga, el vórtice. Dice el autor: “Llegó un momento en mi cabeza, que no sabía si era autodestructiva, o qué era… Entonces yo, la redimí como autor, y volqué en ella todo mi amor, para que ella recogiera el resto y fuese la que alcanzase el ideal.” Letantoer, es un juego con la palabra tolerante, hasta llegar a algo sonoro. La obra es un juego de la realidad y la idealidad, de lo posible y lo imposible, lo probable y lo improbable. |
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