ALMUNIAS : LAS FINCAS DE LA éLITES EN EL OCCIDENTE ISLáMICO : POSDER, SOLAZ Y PRODUCCIóN

Almunias : las fincas de la élites en el occidente islámico : posder, solaz y producción
 

AUTOR/-A: 

NAVARRO PALAZóN, JULIO (ed.)
TRILLO SAN JOSé, CARMEN (ed.)

EDITORIAL: 

EDITORIAL UNIVERSIDAD DE GRANADA
UNIVERSIDAD DE SEVILLA
CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTíFICAS (CSIC)
SERVICIO DE PUBLICACIONES DE LA UNIVERSIDAD DE CóRDOBA

COLECCIÓN: 

ARQUITECTURA, URBANISMO Y RESTAURACIóN
HISTORIA Y GEOGRAFíA ; 357

ISBN: 

9788433862686
9788447228164
9788400103958
9788499273891

EDICIÓN: 

1

DESCR. FÍSICA: 

659 p. 24 cm

FECHA PUBL.: 

14-01-2019

IDIOMA: 

spa 
$ 62.50

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Libro
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Este libro es una obra colectiva elaborada por arabistas, historiadores, arqueólogos, arquitectos, botánicos, historiadores del arte, etc., tanto españoles como extranjeros, interesados en el estudio de las élites del Occidente islámico, y en particular por una de las manifestaciones de su poder menos estudiadas: las fincas de recreo. Estas explotaciones agropecuarias estuvieron destinadas tanto a la obtención de rentas, mediante la venta de lo producido en sus huertas, como a la escenificación del poder de sus promotores, que para ello construyeron complejas arquitecturas de gran visibilidad en el paisaje periurbano. Fueron lugares ideales en los que se integraron armoniosamente los espacios productivos y los reservados al solaz, debido a la existencia de proyectos muy elaborados en donde las infraestructuras hidráulicas tuvieron un papel primordial. A estas fincas se las denominó en las fuentes árabes de muy diferentes maneras: bustan, yanna, yinan, buhayra, qasr, dar o munya o munya, entre otros términos. El último de ellos, precedido del artículo al-, es el que ha dado en español el arabismo almunia, conservando parte del significado que tuvo en la lengua árabe. Por este motivo, se ha elegido su plural para el título de este libro, teniendo muy en cuenta que esta palabra resulta familiar para cualquier hispanoparlante. Las escasas fincas medievales que han conservado sus huertas, como es el caso del Generalife de Granada o el Agdal de Marrakech, son hoy en día un tenue reflejo de su antiguo esplendor. Para conocer la imagen de lo que fueron, es necesario acudir a las fuentes árabes, especialmente a los textos poéticos y a las crónicas que en su día se redactaron para exaltar la magnificencia y el poder de sus propietarios. En este esfuerzo por saber cómo fueron, es necesario subrayar que la arqueología que se está realizando en unas pocas almunias está aportando una información muy relevante. La obra que el lector tiene en sus manos acoge veinticuatro contribuciones en las que se da cuenta de las novedades más relevantes presentadas por aquellos estudiosos que han liderado los principales proyectos de investigación en España, Italia y el Magreb. El completo estado de la cuestión que han conseguido los dos editores científicos va a permitir que este libro se convierta durante muchos años en la monografía de referencia de esta materia.
 
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