ÉCFRASIS, EXEMPLUM, ENáRGEIA : LUIS CERNUDA Y LA POESíA DE LA EVIDENCIA |
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del editor |
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En sus años de madurez, Luis Cernuda compuso un puñado de textos en que la descripción es a la vez el medio y el objeto de una poesía que podría calificarse de meditativa. Tres de esas composiciones, «Ninfa y pastor, por Tiziano», «Retrato de poeta» y «Escultura inacabada», constituyen lo que se ha llamado la «suite ecfrástica» del poeta sevillano, tres textos que se abren al diálogo con otros tantos artistas (Tiziano, El Greco, Miguel Ángel) y con una constelación de composiciones visuales y literarias: el poema «Musée des Beaux de Arts» de W. H. Auden, los versos de Fray Hortensio Félix Paravicino, los Ejercicios espirituales de Ignacio de Loyola, la poesía de los metafísicos ingleses y de T. S. Eliot. ¿Qué sucede cuando la mirada de un crítico se posa sobre la mirada de un poeta que contempla la obra de un artista? Victoria Pineda se acerca a la poesía de Cernuda por la senda de la tradición retórica desde la perspectiva teórica de la écfrasis («the poetic description of a pictorial or sculptural work of art», según la clásica definición de Leo Spitzer) y el marco conceptual del exemplum (la evocación de algún dicho o hecho conocido) para proponer la categoría sintética de la écfrasis ejemplar. En los versos de Cernuda, la voz que describe apunta a emocionarnos, a enseñarnos algo sobre el mundo y sobre nosotros. Palabras que pintan imágenes, imágenes que enseñan conceptos, conceptos que desvelan afectos, en un juego circular en que los ojos del poeta miran por nosotros como si a ver un pensamiento nos llamaran. |
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